¡NOS TRASLADAMOS!

La vida sigue, las personas y las cosas cambian... Y, los blogs, ¡también! Debido a cambios en mi página web (que están a punto de publicarse), a partir del próximo 1 de Septiembre de 2013 este blog quedará cerrado... Y me puedes seguir desde ya en mi nuevo blog, que estoy segura que va a seguir siendo de tu interés:

http://www.anemoscoaching.es/blog/

Muchas gracias a tod@s por vuestra atención y vuestra participación, y nos seguimos viendo con nuevos paisajes de fondo.

Un abrazo,

Maika.

"¡OYE, MUNDO, ME GUSTA EL SEXO!"

¿Grito de guerra? ¿Llamada de auxilio? ¿Declaración de intenciones? En cualquier caso, y sin ninguna duda, es el título del nuevo libro de la escritora y comunicadora Roser Amills, una fresca invitación a reflexionar, en clave femenina, sobre los secretos para alcanzar la ansiada felicidad sexual.

¿Y qué se nos pasa por la cabeza cuando escuchamos tal afirmación en boca de una mujer? ¿Qué pensarías tú? De hecho, ¿qué has pensado tú? No es cosa habitual escuchar a la población femenina compartir con el mundo su gusto por el sexo, y sin embargo es un tema bastante más extendido entre la población masculina. ¿Es que las mujeres no disfrutamos del sexo? ¿O quizás ese silencio se deba a otros motivos?

Existe una primera posibilidad, bastante obvia, aunque en absoluto racional, que tiene que ver con el miedo al qué dirán: 

las mujeres que “airean” sus asuntos en materia sexual suelen provocar todo tipo de suspicacias, cuando no son tachadas directamente de casquivanas, o algo incluso peor. 

Exponer dichos asuntos en público se considera aceptable viniendo de un hombre, pero todavía censurable viniendo de una mujer. Conviene recordar que la nuestra es una tradición judeocristiana, en la cual el cuerpo de la mujer siempre ha tenido un estigma de pecado, ligado a la tentación y al peligro. Además, el papel sexual que la mujer ha venido desarrollando tradicionalmente ha sido el de simple receptora pasiva, por lo que aún hoy a muchos y muchas les resulta incómodo aceptarla como agente activo en la materia, con sus propias necesidades y elecciones.

Pero existen también otras posibles causas para el silencio femenino respecto al sexo: ¿cómo se puede vivir bien la sexualidad cuando una no se siente cómoda en su propia piel? Nuestra sociedad nos vende el culto al cuerpo y la obsesión por la eterna juventud como una especie de panacea universal, y nosotras la compramos sin rechistar. En realidad, se trata de una elegante forma de autodestrucción: cuando la celulitis, las arrugas o las canas equivalen a un fracaso personal, da igual lo inteligente, positiva o generosa que sea una mujer, que se va a seguir sintiendo indigna. El hecho de ligar nuestra valía a un aspecto físico que, irremediablemente, se deteriora, y al visto bueno de los demás, nos coloca en una situación de inseguridad y vulnerabilidad extrema. Y la negación o el rechazo del propio cuerpo puede frustrar cualquier posibilidad de compartirlo o disfrutar de él.

A estas alturas, sabemos positivamente que lo que pasa por la mente condiciona  de manera definitiva el disfrute sexual. Porque, de hecho, el sexo empieza en el cerebro. 

Y ya hemos hablado del temor de la mujer a lo que digan los demás, pero, ¿qué es lo que se dice ella misma? Sin ninguna duda, la mente de la mujer es su peor enemiga a la hora de dejarse llevar. 

El placer femenino ha estado tradicionalmente supeditado al masculino, y a día de hoy todavía subsisten muchas ideas preconcebidas, que se traducen en conductas como angustiarse por querer “estar a la altura”, o callarse la insatisfacción para no “molestar” o porque “toca aguantarse”. Como si nuestro placer fuera secundario, y el otro nos estuviera haciendo un favor. Como si nuestras necesidades fueran menos importantes. Como si no tuviéramos derecho a ser nosotras mismas, a respetar lo que deseamos y a luchar por ello. Estaremos de acuerdo en que, con este altísimo nivel de autosabotaje, no hay quien disfrute de nada.

Todo lo anteriormente comentado no implica, por supuesto, que los hombres lo tengan mucho mejor que las mujeres; de hecho, bastante tienen ellos con su ancestral deber de “dar la talla” tanto si nieva como si caen bombas, cosa que, por cierto, provoca cada día un mayor  número de disfunciones y consultas a especialistas. Lo que sí implica es que existen diversos motivos por los cuales a las mujeres aún hoy nos cuesta gritar al viento nuestro gusto por el sexo, y que cada una sufre sus propios fantasmas. Nos quedan muchas batallas por ganar en el camino hacia la libertad y la felicidad sexual, y la más importante la hemos de librar, sin duda, contra nosotras mismas. Por mucho que pensemos, o incluso digamos, que tenemos derecho a vivir plenamente nuestra sexualidad, por más que lo deseemos, no lo lograremos hasta que nos demos permiso para ello. Se trata de liberar la mente, lo que pasa por escucharnos con atención, por respetarnos sin excepción, por aceptarnos sin negación alguna, por responsabilizarnos de nuestro placer y por seguir aprendiendo todo lo que aún nos queda por aprender. Y todo eso sólo se logra dejando de ignorar nuestras penas, y poniendo en práctica nuevos puntos de vista, por incómodos que resulten al principio.

Y ahí va una última reflexión tanto para ellos como para ellas: ¿qué pasaría si conocieras bien tu cuerpo, si tuvieras claro cómo querrías que fueran tus relaciones sexuales y se lo comunicaras a tu pareja, si tuvieras en cuenta los deseos del otro? ¡Pues que el juego podría ser realmente satisfactorio para ambos! Y, en palabras de Roser Amills, entonces sí que podríamos gritar “¡oye, mundo, me gusta el sexo!”, con la cabeza bien alta y los ojos sonrientes, como faceta completa y satisfactoria de la existencia que es. 

Y tú, ¿te sientes a gusto en tu piel? ¿Te atreves a vivir tu cuerpo con naturalidad?

Te deseo lo mejor,

Maika.

P.D.: Si quieres aprender a aceptarte y quererte más, podemos trabajar juntas. Contacta conmigo aquí

Este post lo escribí especialmente para mis amigos de www.vectorsocial.com, que lo publicaron el 24/05/13.

DECIR SÍ A LA VIDA

Estar vivo es un verdadero lujo. ¿No te lo crees? Te invito a que dediques un minuto a reflexionar sobre la otra alternativa posible, no estar vivo, y puede que lo veas de otra manera. Y, a pesar de que te digas a ti mismo que sí, que la vida es muy bonita, es posible que consideres que también es complicada a ratos, a menudo frustrante y muchas veces difícil de comprender. Quizás no es tan fácil decir sí a la vida.

La palabra “sí” parece sencilla de decir, pero en la práctica no lo resulta tanto, básicamente porque implica un compromiso que, a veces, no estamos dispuestos o no nos vemos capaces de cumplir. De la misma manera, decir sí a la vida es todo un reto: sólo pensar en rendirte y entregarte a todo lo que te traiga, tal como es y tal como viene, hace que tus pulsaciones se disparen y que tu cuerpo empiece a temblar. Te dejas invadir por el miedo, y, para acabar con tal desasosiego, optas por una opción que ya conoces bien: el autosabotaje. Te estás autosaboteando cada vez que:

ü Evitas nuevas experiencias

ü Encuentras una excusa para no cambiar

ü Dejas para mañana lo que podrías hacer hoy

ü Culpas a cualquier otro de tus infortunios

ü Eludes tus problemas

Lo cierto es que, aunque estas técnicas de autosabotaje sean muy prácticas, el hecho de utilizarlas genera una fuerte insatisfacción, porque, en el fondo, sabes perfectamente que te estás engañando a ti mismo. ¿Estás seguro de que la creencia de sentirte a salvo compensa la posibilidad de llegar a avergonzarte de ti?

“El dolor es inevitable, pero el sufrimiento es opcional”, Siddharta Gautama (Buda)

Y yo me pregunto, ¿qué es lo que hace que vivir con plenitud nos dé tanto miedo? Puede que sea el miedo a comprometernos con la vida, entendiendo el compromiso como el hecho de elegir algo, renunciando a otras cosas, y actuar en consecuencia para lograrlo. Quizás no confiamos en nuestra capacidad para pensar, para aprender, para elegir y tomar decisiones; quizás no tenemos confianza en nuestra capacidad para hacer frente a los desafíos de la vida.

La falta de confianza en nosotros mismos influye de manera decisiva en nuestra incapacidad para lanzarnos a vivir. Pero también hay otro elemento que no podemos perder de vista, y es el temor a la felicidad. Como escribió Nathaniel Branden, aunque suene paradójico, se necesita coraje para tolerar la felicidad sin sabotearnos a nosotros mismos. En ocasiones, el solo hecho de vislumbrar la posibilidad de ser feliz activa esa voz interior que te dice que no te mereces lo que tienes, o que no te durará, o que la vida no es así y que, por lo tanto, estás condenado a fracasar. Lamentablemente, dar credibilidad a tales afirmaciones suele generar profecías que se cumplen a sí mismas.

“Cuando actuamos primariamente guiados por el miedo, tarde o temprano precipitamos la calamidad que tememos”, Nathaniel Branden.

Pero las cosas no son tan terribles como parecen, y sólo tienes que dedicar un momento a pensar honestamente y con calma para darte cuenta. Si estás leyendo esto, es porque ya hace un tiempo que transitas por este camino de la vida; y, en tal caso, ya habrás pasado por muchas cosas. ¿Cuántas decisiones has tomado en tu vida? Piénsalo bien, ¿cuántas situaciones difíciles has afrontado y has superado con éxito? ¿Cuántas más vas a tener que superar para darte cuenta de que eres capaz de todo lo que te propongas? Sólo tienes que proponértelo; tú tienes toda la fuerza que necesitas para cambiar y crecer.

Sí, ahora sabes que puedes, pero quizás aún dudas de si te lo mereces… Te voy a hacer dos preguntas muy simples: ¿estás siendo el tipo de persona que quieres ser? ¿Estás siendo fiel a esos valores que son tan importantes para ti, como la sinceridad, la bondad o la justicia? Sólo puedes respetarte a ti mismo cuando tus ideales y tus acciones coinciden, cuando lo que dices que buscas y lo que haces van de la mano. Los seres humanos necesitamos confiar en nosotros mismos y necesitamos admirarnos, incluso cuando nadie mira, porque, de hecho, nuestro inconsciente siempre está mirando. Y cuando confías en ti y te admiras, te das cuenta de que tú también eres digno de respeto, de amor y de felicidad, de que tú también te mereces todo lo bueno que la vida te regala.

“Qué distinta experiencia se tiene cuando se mira al suelo o a las estrellas”, Mario Alonso Puig.

Sí, el hecho de vivir, no podemos obviarlo, tiene sus inevitables inclemencias y contrariedades, y no se trata de ignorarlas: en palabras de Joan Garriga, no se trata de expulsar los demonios, sino más bien de convocarlos al servicio de la vida.  Se trata de abrir los ojos a la cara brillante de la vida, de aceptar que va íntimamente ligada a otra cara más oscura, y reconocer de una vez por todas que la alegría y la satisfacción son derechos innatos naturales. Se trata, en fin, de celebrar todo aquello que la vida nos da por el simple y sublime hecho de estar vivos, ¿te animas a celebrarlo conmigo?

PLANTAR CARA A LOS PROBLEMAS

La vida de hoy se mueve a un ritmo frenético, y no se trata sólo de una sospecha, basta con echar un vistazo alrededor para confirmarlo: en la calle y en la vida todo son prisas, el mundo nunca duerme y parar no está permitido. Y los seres humanos parecemos no tener más remedio que adaptarnos a esta especie de fast life, que nos aboca, a menudo, al infierno del estrés.

Y yo me pregunto, ¿seguro que es así? ¿Seguro que, en toda esta azarosa historia, el nuestro es el papel de víctimas? Algunos indicios invitan, por lo menos, a la duda: incluso aceptando que durante nuestro horario laboral debamos seguir obligatoriamente este ritmo vertiginoso, ¿cómo es que, cuando salgo del trabajo, en lugar de aprovechar para desconectar y parar, sigo corriendo para llegar a una clase, a una cita, al supermercado y al cine? ¿Y, entonces, cuál es la excusa para seguir el mismo ritmo endiablado durante el fin de semana y las vacaciones? La cuestión es encontrar siempre algo que hacer a continuación, hasta llegar, exhaustos, a la hora de perder la conciencia en brazos del sueño. Es una rutina que un día pusimos en marcha, y que ahora no sabemos o no queremos parar. ¿Y cuál es el por qué todo este overbooking de tareas?

“La gente no sabe estar quieta”, Blaise Pascal.

Aunque quizás la pregunta más correcta sea otra: ¿cuál es el para qué? Mihaly Csikszentmihalyi, autor del recomendable libro “Fluir”, lo tiene muy claro: para evadirnos de nuestros dolores, reales o imaginarios, de nuestros rencores, de nuestras frustraciones. Según Csikszentmihalyi, las personas no somos capaces de enfocar nuestros pensamientos más que unos pocos minutos. Tenemos muy poco control sobre nuestra mente, aunque no llegamos a notarlo porque adquirimos una serie de rutinas que canalizan nuestra energía psíquica. Vamos saltando de un “deber” a otro de la mañana a la noche, como si del juego de la oca se tratara, con el piloto automático en marcha desde que nos levantamos hasta que el sueño nos sumerge en la inconsciencia.

Pero, ¿qué ocurre cuando estamos en soledad y no tenemos nada concreto que hacer? Pues que nuestra mente se relaja, y resulta que tiene la extraña y desafortunada costumbre de quedarse enganchada en  pensamientos dolorosos o perturbadores: son esos momentos en los que llegas a vislumbrar que tu trabajo hace tiempo que no te llena, que te preocupa el futuro de tus hijos, que la relación con tu pareja ya no funciona, o que tu vida no se parece en nada a lo que siempre habías pensado que querías. Así no es de extrañar que los seres humanos estemos dispuestos a llenar nuestras mentes con cualquier estímulo externo mientras eso nos evite la “tentación” de mirar hacia el interior y fijarnos en las emociones negativas. Este tipo de emociones, desagradables, desconcertantes, son sin embargo el síntoma más claro de que algo no va bien, el síntoma más claro de que tu vida está necesitando un cambio de manera urgente. Pero el cambio nos aterroriza, así que lo más probable es que acabes poniendo la tele o sumergiéndote en tu móvil para dejar de pensar más “tonterías”, y para que las aguas vuelvan a su cauce, quizás no satisfactorio, pero sí cómodo y conocido. Por lo menos, hasta la próxima vez que bajes la guardia…

“Las personas están mal y sufren en parte porque no saben que sufren”, Claudio Naranjo.

Si te resulta familiar algo de lo anterior, es posible que te estés preguntado qué puedes hacer al respecto. El problema radica principalmente en la creencia limitante de que los cambios son desgracias a evitar, y nuestro conservador refranero se encarga de recordárnoslo: más vale lo malo conocido que lo bueno por conocer. ¿Y por qué razón debería quedarme con esto, si no es positivo para mí? ¿Y si resulta que puedo encontrar otra cosa que sí me satisfaga, o que me satisfaga más? El simple hecho de cambiar la palabra “problema” por la palabra “desafío” ya es un gran avance: tomar cada desafío, no como algo que debe reprimirse o evitarse, sino como una oportunidad para aprender y para mejorar las propias habilidades. También se requiere una sólida base de confianza: confiar en que, ocurra lo que ocurra, tú tienes los recursos necesarios para sobrevivir y seguir adelante, o tienes capacidad suficiente para adquirirlos. Y, por supuesto, necesitas sentir que te lo mereces: mereces un trabajo mejor, unas relaciones personales más satisfactorias o una vida emocional más intensa o equilibrada. Hacer las cosas sin pasión es vivir sin resonar, sentir que no estás aprovechando tu vida. Si decides plantar cara a tus problemas, y trabajas estos elementos, es más que probable que tu vida esté a punto de cambiar, y, sí, esta vez para bien.

“Para obtener la libertad, primero hay que ser capaz de liberarse”, Alejandro Jodorowsky.

Sin duda, una vida que valga la pena vivir requiere de la valentía de la consciencia y la responsabilidad. Oscar Wilde escribió que, para la mayoría de nosotros, la verdadera vida es la vida que no llevamos. Pero eso puede cambiar, tú lo puedes hacer cambiar. ¿Te atreves a despertar y a brillar en todo tu esplendor? Ojalá que sí. 

¿DÓNDE ESTÁ TU COMPROMISO?

¿Cuántas veces a lo largo de tu vida has creído firmemente que deseabas conseguir algo, y, sin embargo, todo lo que ibas haciendo parecía sorprendentemente destinado a no conseguirlo? Seguro que esta historia te resuena. Es probable que a todos nos haya ocurrido en alguna que otra ocasión. Pero voy a ir más allá: ¿te has llegado a preguntar cómo es posible que ocurra? ¿Qué es lo que hace que, deseando algo tanto, pareciera que justamente huyes de ello? La clave que estás buscando tiene un nombre: se llama compromiso.

En nuestra vida, todos estamos comprometidos con algo, y ese algo es la causa de que elijamos unas cosas y renunciemos a otras. Todo lo que elegimos es coherente con eso que andamos buscando; en ocasiones, el compromiso está en hacer, y, en otras, en no hacer. Y, a veces, no sabemos o no queremos ver dónde está nuestro verdadero compromiso. Es decir, que hay ocasiones en las que nuestro compromiso está oculto a nuestros ojos, pero no significa que no exista; de hecho, sigue dirigiendo, desde la sombra, nuestras vidas. La madre o el padre que decide pedir una excedencia laboral está comprometida o comprometido con el cuidado de su hijo, aunque diga que su prioridad es su carrera profesional; la persona que trabaja diez horas al día está comprometida con su trabajo, aunque diga que su objetivo es quedar con sus amigos para relajarse; el que sufre debido a sus pensamientos negativos, y decide seguir teniéndolos, está comprometido con ese sufrimiento, aunque diga que su objetivo es disfrutar con alegría de la vida.

El compromiso es un ingrediente básico e irreemplazable en cualquier proceso de Coaching: el coachee llega, declara su objetivo, se compromete a llevar a cabo ciertas acciones,  y es trabajo del coach observar si hay coherencia entre lo que dice que quiere, y lo que realmente está haciendo para conseguirlo. Y, en caso de que no la haya, mostrárselo, y recordarle cuál fue el compromiso que adquirió el primer día. La existencia de compromisos ocultos puede boicotear un proceso de Coaching, por lo que conviene dejarlos al descubierto lo antes posible, incluso cuando no sean fáciles de aceptar. Porque nos puede parecer que nuestros compromisos no son siempre valientes y loables: aunque nos duela, como personas humanas que somos, sentimos miedo, somos vulnerables, nos gusta que nos reconozcan, necesitamos la atención  y la aceptación de los demás, y a veces no nos apetece nada esforzarnos. Ésa es nuestra sombra, y forma parte inequívoca de nuestro ser, ¿qué ganamos negándola? La idea es, en primer lugar, aceptarla, para, después, actuar en consecuencia si estamos comprometidos con cambiarla.

Suele ocurrir que confundimos el compromiso con la obligación; en el caso de la obligación, nos vemos forzados a hacer algo que no hemos elegido porque ponemos el foco en el peligro de las consecuencias de no cumplir con ello: algo que nos ha sido impuesto, o algo que es así o que debe ser así. En cambio, en el compromiso el foco está en el deseo, en la pasión, en la motivación surgida de hacer las cosas porque las hemos elegido con plena libertad, aunque tengan un coste y supongan un esfuerzo por nuestra parte. Como escribió Shearson Lehman, el compromiso es lo que transforma una promesa en realidad, es la acción que habla más alto que las palabras, es el triunfo diario de la integridad sobre el escepticismo. Así que con el compromiso no valen las excusas: si ya has decidido que no puedes seguir adelante con algo que dices que quieres porque no tienes tiempo, porque eres muy mayor, porque es muy difícil, o porque ahora no es el momento idóneo, ten muy claro que, en el fondo, no lo quieres. Tu compromiso se encuentra en algún otro lado, en uno más bien oscuro, ligado a una necesidad más profunda.

Para transitar por la vida dejando huella necesitamos comprometernos: comprometernos con los proyectos, con las acciones, con las decisiones, con las relaciones, con las personas. Y hay pocas satisfacciones mayores que la de lograr algo que uno se había propuesto. Jim Selman sostenía que la capacidad de comprometernos es probablemente el aspecto más destacable y constitutivo de nuestra existencia como seres humanos. Y nadie dijo que fuera fácil, pero, definitivamente, sí que valdrá la pena. ¿Te atreves?

2013: 365 DÍAS POR VIVIR

Quedan muy pocos días para acabar este año, y me gustaría preguntarte una cosa: ¿has decidido ya qué 2013 quieres tener? Quizás te sorprenda la pregunta porque estás acostumbrado a pensar que las cosas son como son, independientemente de lo que tú quieras. Pues bien, te invito  a tomar otro punto de vista: como decía Anaïs Nin, las cosas no son como son, sino que son como somos.

Puede ser que lo que acabo de plantear te parezca una tontería, o incluso una frivolidad en los tiempos que corren. Si es ésa tu opinión, me gustaría que pensaras por un momento en tus abuelos y en tus padres; es más que probable que les tocara vivir la guerra civil, y también la terrible postguerra.  Tiempos extremadamente duros de muerte, hambre, penuria y miedo. ¿Te puedes llegar a imaginar cómo se siente alguien en tal situación? Y, sin embargo, se levantaban cada día, seguían con su existencia, e incluso decidían dar vida a unos hijos y se permitían soñar con un futuro mejor, gracias a lo cual tú estás aquí hoy. Como escribió Sartre, seguro que hubo tiempos más bellos, pero ése era el suyo, y no estaban dispuestos a perderlo. Ésa es la actitud de los que, a pesar de lo que ocurra, están más que dispuestos a seguir adelante,  y a disfrutar de lo bueno que surja. Lo que te quiero decir es que tú vienes de una casta de valientes, y que no debes permitir que nada ni nadie te arrebate la libertad de elegir tu actitud ante las cosas que va trayendo la vida.

Los habrá que, aun tras esta reflexión, sigan eligiendo pensar que ser pesimista es, en realidad, ser realista, y que ser un “happy flower” (como a veces se denomina a los optimistas) es poco menos que ser un inconsciente sin criterio. Desde un punto estrictamente estadístico, la probabilidad de que las cosas salgan “bien” es exactamente la misma de que las cosas salgan “mal”, por lo que podríamos considerar que tan errado va un optimista inconsciente como un pesimista recalcitrante, es decir, que ambos extremos son poco realistas. Además, representaría un arduo trabajo ponernos todos de acuerdo sobre qué significa exactamente que ”las cosas salgan bien”: un día de lluvia en pleno Agosto puede ser un gran inconveniente para alguien que veranea en la playa, y sin embargo puede ser una bendición para alguien que espera una buena cosecha en otoño. 

Porque, seamos serios, ¿qué beneficio se obtiene de ser pesimista? Por lo que deduzco, una persona escoge el pesimismo básicamente porque debe evitar a toda costa ser un “inocente” que cree que las cosas pueden ir bien, cuando toda persona “realista” sabe que las cosas tienen una extraña tendencia a ir mal, como ya señalaba el incansable Murphy, y también nuestro tradicional refranero: piensa mal y acertarás. Es decir, que ser pesimista sirve para no sentirse decepcionado, en caso de que vengan mal dadas, y para poder decir aquella frase que tanto nos gusta: “ya te lo decía yo”. Es un lícito mecanismo de defensa ante la falta de confianza en los propios recursos. Pero, hasta que lleguen esas terribles tragedias que nos han de asolar, ¿qué ocurre? Pues que nos amargamos la vida, y que tomamos todas nuestras decisiones basándonos en la previsión de escasez y en el miedo, limitándonos constantemente. Por lo que no es de extrañar que Eduard Biosca, en su libro “Optimismo global”, se permita la libertad de cambiar el refrán de una manera, diría yo, muy acertada: piensa mal y te amargarás. Y ahí tenemos la profecía autocumplida: para evitar la ansiedad y el estrés que me provocaría todo lo terrible que podría llegar, utilizo un mecanismo de defensa que me genera, justamente, ansiedad y estrés. Si tuviéramos más sentido del humor, podríamos encontrarlo hasta gracioso.

Visto que las cosas son como somos, y que tu actitud es la que marca el signo de tu vida, ¿qué tal si para el 2013 eliges una actitud diferente, una actitud de confianza ante ti mismo y tus propios recursos? Somos conscientes de que, seguramente, hubo tiempos más bellos, pero éste es el nuestro, y hemos aprendido de nuestros ancestros que no podemos desperdiciarlo. Ocurra lo que ocurra, tú vas a saber hacer lo que tengas que hacer para superarlo. Y, cuando lleguen momentos de flaqueza, que los habrá, recuerda las sabias palabras de Amin Maalouf: más vale equivocarse en la esperanza que acertar en la desesperación. 

EDUCANDO AUTÓMATAS

La niñez es lo más sagrado que hay: nacemos pequeños, inocentes, inquietos, y durante nuestros primeros años de vida lo observamos todo con curiosidad y asombro, experimentamos, creamos, inventamos y, jugando, aprendemos todo aquello que va a conformar al futuro adulto que subyace en nosotros. Aprendemos porque obtenemos placer en ello, y, aún más, porque para el ser humano no es posible no aprender.

Hasta que, el día que menos te lo esperas, te llevan a un lugar llamado “escuela”.  Ahí empieza tu proceso de “educación”. ¿Qué significa educar? Muchos autores han emitido su opinión al respecto, yo me quedo con la de Pitágoras: “Educar no es dar carrera para vivir, sino templar el alma para las dificultades de la vida”. Una lástima que nuestro actual sistema de educación occidental, heredero directo de la tradición prusiana de finales del siglo XVIII, y adaptado a las necesidades de la revolución industrial, haga oídos sordos a las palabras de Pitágoras.

Todos nos hemos visto obligados a pasar por ese sistema, y sabemos bien cómo funciona: reunimos en un aula a un cierto número de personas de la misma corta edad (aunque de muy diferentes orígenes, intereses e inquietudes), y nos dedicamos a “adiestrarlas”, como dice el doctor Carlos Wernicke. Se trata, sobre todo, de que aprendan a permanecer sentadas, quietas y en silencio, que aprendan a callar y a obedecer. Posteriormente, les vamos introduciendo un temario único, obligatorio, y decidido por nuestros gobernantes, que no sabemos si les interesa o no, pero da igual, porque lo “tienen que” aprender. Y, para asegurarnos de que lo aprendan, les aplicamos un sistema de evaluación denominado “exámenes”, que nos acaba por relacionar a cada persona con un número (o una letra, o una carita alegre o una carita triste), en función del cual decidimos si esa persona es válida o no para la universidad, para el mercado laboral, para el mundo. Y, a los considerados como “no válidos”, por si no hubiera suficiente desgracia con haber logrado tal etiqueta, les vamos a colgar unas cuantas más, como “inadaptado”, “rebelde”, “gamberro”, “vago” o “problemático”.

En resumen, que, en aras de la supuesta educación, lo que hacemos es no escuchar a los niños, no tener en cuenta ni sus inquietudes, ni sus opiniones, ni sus emociones, convertirlos en personas dóciles de fácil manejo, matando aquello que los hace únicos e insustituibles, tratarlos como autómatas, sin amor y desde la obligación, y aún nos molesta que se aburran y se sientan desmotivados. Conviene no olvidar que esos niños se convertirán algún día en adultos, como bien escribía Krishnamurti:  “La verdadera educación debe ayudar al alumno a descubrir cuáles son sus auténticos intereses. Si el niño no descubre su verdadera vocación, su vida entera le parecerá un fracaso; se sentirá frustrado haciendo lo que no quiere hacer. Si quiere ser artista y, en vez de eso, acaba trabajando de escribiente en una oficina, se pasará la vida quejándose y padeciendo. Así pues, es muy importante que cada uno averigüe lo que quiere hacer, y que luego vea si vale la pena hacerlo”. Es decir, que el prototipo de adulto desmotivado, que ha perdido la pasión por la vida, que se siente resentido y perdido,  no surge de la nada. Es el fruto de lo que sembramos en su infancia. Como dijo Isabel Allende, en muchos casos, la infancia feliz es un mito.

¿Y cabe buscar culpables? Como casi siempre en la vida, no hay culpables, sólo responsables. Y no me estoy refiriendo sólo a padres o educadores, que, al final,  son hijos del mismo sistema, y que hacen lo que buenamente pueden. En realidad, todos somos responsables de que la educación siga siendo como es, todos excepto los niños. Y lo que tiene de excelente aceptar la propia responsabilidad es que pone también en nuestras manos la capacidad de cambiar las cosas: sin ser ingenuos, seguro que podemos diseñar un nuevo sistema educativo que sí escuche, que sí atienda, que sí valore la diferencia, que sí respete el ser; todo es cuestión de voluntad. Aunque seguramente no será tan cómodo como el actual, sí que supondrá tratar a los niños desde el amor y el compromiso, y eso será garantía de unos futuros adultos con calidad de vida y dispuestos a aportar mejoras a la comunidad. Tal y como dijo Bob Talbert, enseñar a los niños a contar es bueno, pero enseñarles lo que realmente cuenta es mejor. ¿Te apuntas a esta revolución?

¿Crees que es una utopía? http://youtu.be/9iyI9GFfFWU  

Ya se está haciendo: http://www.educacionprohibida.com/

PADRES PERFECTOS, HIJOS PERFECTOS

¿Te acuerdas cuando eras pequeño y sufrías las “injusticias” cometidas por tu padre o por tu madre? Es casi seguro que, si formas parte de una familia sin patologías, ellos lo hicieran con una intención positiva, pero tú lo vivías con sufrimiento; de manera que te prometiste a ti mismo que, cuando tuvieras tus propios hijos, eso no lo ibas a repetir. Por otro lado, había otras cosas que sí apreciabas de tus progenitores, una especie de lista blanca,  que probablemente sea más breve que la primera, pero que también juega un papel importante, y que estás más que dispuesto a aplicar en la relación con tus hijos.

Y, ahora, llegado el momento en que ya existe esa personita que es sangre de tu sangre, una vez definido claramente lo que está bien y lo que no, lo que hay que hacer y lo que no, puede ser que el rol de padre o madre te resulte más complicado de lo que habías pensado: cada día es una lucha de fuerzas titánica, la responsabilidad te pesa demasiado, e incluso a ratos te planteas si tú sirves realmente para esto. Como se suele decir, cuando creías tener todas las respuestas, viene la vida y te cambia todas las preguntas. Ante tal falta de confianza en ti mismo y en lo que puedes hacer, cualquier pequeña decisión se torna un suplicio: haces una reprimenda, y al segundo siguiente ya te estás arrepintiendo de haberla hecho; o le dejas jugar un rato antes de hacer los deberes, e inmediatamente después te preguntas si no debieras haberte negado. Y cuando ves que no aguanta ni cinco minutos dibujando, te invade la sospecha de que lo estás educando mal, y te acabas atribuyendo la culpa de que sea tan inquieto. En definitiva, no confías en ti, y eso sólo te puede llevar a hacer las cosas peor, cosa que retroalimenta la visión negativa que tienes de ti mismo y de lo que haces. Y lo que en principio debía ser una gran experiencia a disfrutar, se convierte más bien en un sufrimiento continuo.

¿De dónde viene, entonces, esa sensación de no hacer nada bien en lo que se refiere a los hijos? Probablemente, de haber creado unas expectativas demasiado elevadas y de autoexigirse en extremo: aspiras a no cometer ningún error porque tus hijos deben ser “perfectos”. Deben ser los más inteligentes, los más educados, los más dotados para el deporte, los más obedientes, los más cariñosos,… Como si todo eso fuera únicamente responsabilidad tuya. Además, no podemos perder de vista que estamos juzgando todo un proceso de educación en base solamente a una serie de resultados muy precisos, con lo cual el resultado final acaba por canibalizar todo el proceso en sí, todo el esfuerzo realizado, toda la energía invertida y todo el amor ofrecido.

¿Quién puede decir con seguridad lo que es un hijo perfecto? Como ocurre con el ideal de perfección en general, y con todo en realidad, cada uno tendrá una opinión diferente, y seguramente no nos pondríamos de acuerdo. Y, aunque lo lográramos, ¿qué prefieres que sea tu hijo, perfecto o feliz? Porque no nos vamos a engañar: tú sufres porque no has logrado que él sea la perfección a la que aspirabas, y él sufre porque cree que, para que le quieras, tiene que comportarse como alguien que realmente no es. Así no es de extrañar que muchos hogares se conviertan en verdaderos campos de batalla en los que resulta imposible tener un minuto de paz, y en fuentes habituales de estrés, frustración y decepción.

¿Y si resultara que, además de una serie de obligaciones, ser padre o madre fuera otra cosa, otra cosa mucho más agradable? Como, por ejemplo, aceptar y querer a tu hijo tal como es y tal como viene, proporcionarle un lugar seguro en el que crecer y aprender todo aquello que le va a hacer falta para ir por la vida, darle todo el amor necesario para que se desarrolle como una persona completa y feliz, y disfrutar de los momentos agradables que compartís. Siendo tú el ejemplo que quieres que siga, no como modelo perfecto, sino como persona humana que eres, con virtudes y defectos; una persona que, aunque a veces no lo consiga, siempre se esfuerza por lo que quiere, y cuyo esfuerzo tiene un valor enorme. Una persona que quizás no es perfecta, pero es que, ¿quién te ha pedido que lo seas?

YO SOY... NORMAL

“Mi marido me pega lo normal”: puede parecer un chiste, pero en realidad se trata de un estremecedor libro de Miguel Lorente sobre los malos tratos que sufren todavía hoy, por desgracia, tantas mujeres. Hoy no voy a hablar sobre los malos tratos, pero lo cierto es que cada vez que me da por reflexionar sobre lo que es o no “normal”, me viene a la mente este título. Si lo piensas bien, te darás cuenta de que vives tu vida considerando que todo lo que haces, lo que te ocurre, lo que piensas o lo que sientes es “lo normal”; hasta que, de repente, algún día te enfrentas a algo o alguien que se encuentra en las antípodas de esa normalidad. Si resulta que, por algún motivo, ese algo o alguien te ofende o te irrita, puede que no tardes ni un segundo en colgarle la etiqueta de “anormal”; puede incluso que te dediques a acumular supuestas “pruebas” de que el que tiene razón eres tú, y que la postura “normal” es la tuya.

Lo hacemos constantemente, en todo momento y lugar; ¿quién no se ha dicho alguna vez a sí mismo “esto no es normal”? Y nos quedamos tan tranquilos, básicamente porque nos sabemos poseedores de LA VERDAD, así, en mayúsculas. Ni por un momento se nos ocurre pensar que, para el otro, ésa es su normalidad. Ni se nos pasa por la cabeza que puedan existir diversas “normalidades”, o, como se denomina en términos de PNL (Programación Neuro-Lingüística), diversos mapas o maneras de entender el mundo. Estamos seguros de que “lo normal” es único, y, casualmente, “lo normal” es lo que cuadra con nuestro mapa.

¿A dónde nos puede llevar esta simplificación extrema de la realidad? Nos aboca, desde mi punto de vista, al menosprecio, a la violencia, a la discriminación, a la recriminación, en resumen, a la falta de respeto hacia otras realidades distintas a la nuestra. Esto, a nivel particular, suele provocar tensiones en las relaciones con los demás, discusiones, ataques y rupturas. Y, a nivel más global, puede provocar, en el peor de los casos, guerras.

La solución, simple de enunciar y no tan simple de aplicar, pasa por ampliar nuestro mapa; por “dar permiso” a  los demás para existir tal y como son, por considerarlos legítimos aunque no compartamos sus puntos de vista.  Decía Miguel de Unamuno que el fascismo se cura leyendo y el racismo se cura viajando; en cualquier caso, la clave para la cura radica en dejar de comportarnos como jueces supremos. Porque, en realidad, ¿quién te ha dicho a ti que tu mapa es el correcto? ¿Dónde está escrito? Lo cierto es que no está escrito en ninguna parte, esa supuesta ley sólo está viva en tu cabeza. Y te convierte en una persona inflexible, probablemente en una compañía poco deseada, y, sin duda alguna, en un alma que sufre con cada piedra del camino.

¿Es eso lo que quieres para tu vida? Aunque algunas corrientes de pensamiento consideran que a esta vida hemos venido a sufrir, yo opino que la vida es demasiado bella y breve como para malgastarla de esa manera. Y me atrevo a proponerte que simplifiques tu vida: si quieres que te respeten, respeta; si quieres que te comprendan, comprende; si quieres que te abracen, abraza. Es así de simple; porque, en el fondo, las cosas son simples si no nos empeñamos en complicarlas. Como decía Jonathan Swift, ojalá vivas todos los días de tu vida.

HUMILDAD, ¿DIVINO TESORO?

En nuestra cultura, la humildad, entendida como la antítesis de la vanidad, ha sido siempre un rasgo deseable en las personas, y, su falta, un motivo de crítica más que justificado. Según la RAE, se trata de una virtud: la que consiste en conocer las propias limitaciones y debilidades, y, una vez conocidas, obrar de acuerdo a ellas. Casi suena como un primer paso en el camino del autoconocimiento, si no fuera porque es un inicio sesgado, puesto que se centra sólo en lo que me falta o me limita, y no considera lo que ya tengo o me ayuda a avanzar.  Además, da por sentado que lo que me limita o hace débil es algo rígido e inevitable, prescindiendo del hecho de que todos podemos, si queremos, superar tales obstáculos por la vía de los nuevos aprendizajes.

Según apuntan Christophe André y François Lelord en su libro “La autoestima”, se trata de una virtud religiosa, y nos remiten, para comprenderla, a los doce peldaños de la humildad según San Benito, que no tienen el menor desperdicio: por citar algunos de ellos, “no amar la propia voluntad y no complacerse en el cumplimiento de los propios deseos”, “no basta con decir que se es inferior a todos y el más miserable, sino que también hay que creérselo desde el fondo del corazón”, o el definitivo “no ser propenso ni estar dispuesto a la risa”. Según André y Lelord, estas reglas estaban destinadas a la vida en el seno de una comunidad religiosa, pero han acabado por impactar en la concepción occidental de la autoestima. Y si crees que, por ser una virtud religiosa, no va contigo, seguro que sí conoces bien a su prima laica: la modestia.

Tanto si hablamos de humildad como si hablamos de modestia,  en cualquier caso nos estamos refiriendo a la falta de engreimiento o vanidad; es decir, que lo “correcto” es creerse inferior a todos, y lo “incorrecto” es sentirse superior a los demás. Y, además, parece ser que sólo podemos situarnos en un extremo o en el otro: o somos humildes, o somos vanidosos, blanco o negro, todo o nada. Y, para colmo de males, resulta que, en el mundo de la empresa, a los humildes o discretos se les cuelga a menudo la etiqueta de “perfil bajo”, que, depende para quién, puede significar el fin de muchas aspiraciones. Qué difícil acertar la estrategia, y, al mismo tiempo, sentirse bien con uno mismo…

Desde mi punto de vista, y basándome tanto en mi experiencia personal como en mi experiencia como coach, este pensamiento dicotómico humildad-vanidad resulta una fuente clara de infelicidad para las personas; cada uno lucha por conseguir sus propias metas, esforzándose, arriesgándose, superándose, perdiendo algunas cosas por el camino, y, cuando por fin lo consigue, no se siente con fuerzas para observar sus logros con satisfacción porque cree que está siendo vanidoso, y eso no está bien. Confundimos la necesidad de la autoestima con el pecado de la soberbia, ignorando que no es lo mismo valorarse en la justa medida que envanecerse, y obviando que el hecho de no honrar el fruto de tu esfuerzo se acerca peligrosamente a la ingratitud, que, hasta donde yo sé, es otro pecado;  vale la pena tenerlo muy claro para poder vivir en paz con uno mismo y con los demás.

¿Sabes lo qué ocurriría si, en lugar de vivir angustiado por el qué dirán, por no sobresalir, por no molestar,  por no ofender, vivieras sintiéndote a gusto en tu propia piel, respetándote y respetando a los demás, aprendiendo cada día, trabajando por lo que quieres y honrando lo que consigues? Pues que tendrías justamente la vida que deseas tener, ésa que vale la pena vivir. Y ya me dirás si no te apetece.

EL ARTE DEL PLACER

La nuestra es una sociedad con el pie constantemente sobre el acelerador, apretándolo cada vez más a menudo y cada vez más a fondo. Y hemos llegado a un punto en el que esta aceleración nos parece el estado normal de las personas y las cosas. Lo confirmé el otro día, casualmente, esperando en la farmacia: una simple espera de cinco minutos de reloj provocó múltiples gestos de impaciencia, dedos tamborileando sobre el mostrador, muchas caras de incredulidad y enojo, e incluso un par de abandonos.

Y yo me pregunto: ¿a dónde vamos tan deprisa? Vislumbro que, desafortunadamente, a ninguna parte: en ocasiones me imagino al hombre actual corriendo como un hámster en la rueda de su jaula, a tope y sin aliento, para acabar quedándose en el mismo sitio. Y, para colmo, con la vana ilusión de haber logrado algo sumamente importante, de haber dado la talla en alguna rocambolesca carrera hacia quién sabe dónde. En realidad, agotamos toda nuestra energía en esta alocada competición con destino incierto, sin disfrutar ni un ápice del trayecto. Y éste no es un trayecto cualquiera, éste es EL trayecto, único e irrepetible, y se trata de nuestra vida.

Desde muy pequeños, se nos educa en la creencia de que tenemos ciertos deberes con los que debemos cumplir: lo que en la tierna infancia se reduce a obedecer, comportarse y obtener buenas notas, con la edad se va ampliando y complicando con la universidad, el trabajo, la casa, la pareja y los hijos. Toda una retahíla de deberes, una sarta de obligaciones que nosotros, como niños buenos, nos tomamos muy en serio, y con las que a veces hasta logramos cumplir. Una pregunta me ronda incesante: ¿y dónde quedaron los placeres? Porque parece que la vida tiene que ver, no sólo con el sufrimiento, sino también con el disfrute. Sin embargo, te invito a que eches un vistazo a la gente por la calle, en el metro o haciendo cola en el súper, mira sus caras y verás que la palabra “placer” no parece formar parte de sus vidas. Mírate tú al espejo con atención, y quizás descubras que en la tuya tampoco.

¿Recuerdas cuándo fue la última vez que hiciste algo por el puro placer de hacerlo, sin esperar nada en concreto? Como cuando eras pequeño, y jugabas simplemente porque te gustaba jugar. Para nada en especial, sólo porque sí. Seguramente ni te acuerdas. O me dirás que no tienes tiempo, porque tienes muchas cosas por hacer; ahora vives una vida de adulto responsable, en la que todo lo que haces tiene un objetivo concreto, incluso hacer deporte o meditar. Todo está planificado y medido.

Todo esto estaría muy bien si no fuera porque, a veces, mientras entras datos en una hoja de cálculo, sentado en la oficina, te asalta la certeza de que lo que te apetecería hacer en ese momento es salir corriendo sin rumbo fijo, llenar tus pulmones de aire, cantar hasta quedar afónico, rodar por encima de la hierba fresca o de la cálida arena, bañarte desnudo en el mar o reír hasta que te dolieran todos los huesos y acabaras exhausto, pero inmensamente feliz. ¿Y qué te lo impide? ¿Que ya no tienes edad para eso? ¿Que ibas a dar una mala imagen?  ¿Que eso no es lo que se espera de ti? En realidad, esas “locuras” son las que a todos nos apetecería hacer; todo el mundo lo piensa, pero nadie lo dice, y menos aún lo hace, exactamente por los mismos motivos que tú.

Y así vivimos nuestras vidas, en pequeño, cumpliendo con todos los deberes y obviando casi todos los placeres, acumulando tristeza y frustración por no poder hacer nunca lo que realmente nos apetecería hacer, sufriendo por no poder recuperar ese niño que aún vive en nuestro interior. Sin pensar que, cuando lleguemos al final de este trayecto, durante ese último balance, nos gustará sentir que nuestra vida ha tenido sentido, y no sólo por lo que hemos hecho “bien”, sino por haber disfrutado de los pequeños placeres de la vida. Si ahora mismo no es eso lo que sientes, te invito a que reflexiones sobre las sabias palabras de Eduard Punset: en contra de lo que pueda parecer, hay vida antes de la muerte. Deja de ignorarlo, y lánzate.

PRECIOSA JAULA DE ORO

Atrapado en una vida que no es la que quieres. ¿Alguna vez te has sentido así? Con la sensación en el alma de haberte bajado en la estación de tren equivocada, en una que es oscura y está desierta, te preguntas: ¿cómo he llegado yo a parar aquí?

Y cuando, en algún momento de descuido, te da por reflexionar, descubres, con estupor, que de hecho cada una de tus decisiones te ha ido acercando lenta e inexorablemente a ese lugar, que has acabado, como el protagonista de “Crónica de una muerte anunciada”, caminando voluntariamente hacia ese destino. ¿Cómo es posible? Quizás eligieras una carrera sólo por el hecho de que tenía mucha salida, o porque era la que esperaban tus padres; puede ser que llegaras a trabajar en cierta empresa únicamente porque tenía una gran proyección, o porque fue la primera que te ofreció un empleo; incluso es posible que escogieras a tu pareja porque era la persona que más te convenía, o que hayas tenido a tus hijos porque todo el mundo te decía que era el momento adecuado. Todo en pos de la vida perfecta, la trayectoria vital correcta, la que despierte mayor admiración en los demás; y, sin embargo, tú te sientes confinado en una preciosa jaula de oro.

Es posible que creas que tú has elegido todo eso, pero resulta cuando menos extraño que hayas escogido de corazón toda una trayectoria que te resulta ajena. Quizás lo que tú querías de verdad era estudiar arte, historia o teatro, o querías aprender a modelar el barro o la madera con tus manos. Puede ser que, en el fondo, lo que te apeteciera fuera viajar a otros países, o trabajar en proyectos sin mucho lucro pero con cuyos valores te identificabas. Incluso es posible que el cuerpo te pidiera relaciones libres con otras personas, que te permitieran no comprometer tu libertad personal. O que fueras una de esas personas que decide que, por los motivos que sean, prefiere no reproducirse, o que prefiere adoptar.  Puede que sí, pero finalmente decidiste no escuchar, y simplemente te dejaste llevar; te convertiste en títere de tu propia vida.

La crudeza de esta visión resulta difícil de aceptar, y por eso preferimos vestirnos de irresponsabilidad, taparnos los ojos y fingir que, en realidad, no teníamos elección: hubiera decepcionado a mis padres, qué iba a pensar la gente de mí, tenía que ganarme la vida, era lo que debía hacer. Probablemente haya tantas excusas como personas.

¿Piensas seguir tolerando que todo el mundo escriba tu historia menos tú?  ¿Hasta cuándo vas a estar viviendo una vida de la cual no te sientes orgulloso? Tú mereces vivir la vida que quieres para ti. Acaso pienses que es tarde, pero, en realidad, mientras estás vivo estás a tiempo de elegir. No será simple, no será de un día para otro, habrá que dejar pasar ciertas cosas para poder dar la bienvenida a otras, habrá que despedirse de algunas personas para poder recibir con los brazos abiertos a otras, la responsabilidad pesa y a veces no serás el más popular. Pero la recompensa es tan simple como grandiosa: cuando te despiertes por la mañana, te darás cuenta de que tu vida sí tiene sentido, y de que vivir es un delicioso regalo.

BAJO LA MÁSCARA

Quizás tú eres uno de los muchos aquejados de indigestión, hay que estar atento para no confundir los síntomas: una pesadez pétrea en el estómago y en el alma, una tenue pero persistente niebla en la cabeza, una sensación entre la rabia y la frustración, ganas nulas de volver a ingerir el elemento fatídico que te ha provocado ese terrible malestar, y, para rematar, la duda de si no tendrás que volver a comerlo más adelante por obligación.  ¿De qué estoy hablando? Estoy hablando de cada uno de los “no” que te has ido tragando, cual sapos venenosos, durante toda tu vida.

A ver si te resulta familiar: fuiste a ver aquella película cuyo solo título te provoca urticaria, has pasado tu tiempo libre en aquel lugar al que no te apetecía nada ir, te has ido de cena con aquella gente cuya compañía no deseabas, has vuelto a aceptar que te traten como juraste que nunca volverías a permitir. Tragando un “no” tras otro, has llegado al límite de la indigestión; es decir, te has puesto enfermo. Es el momento de hacer una pausa y reflexionar.

¿Por qué nos resulta tan difícil decir que no? Se trata de un motivo tan simple como fundamental: deseamos que nos quieran, que nos acepten, en realidad lo necesitamos. Este anhelo, que nos acompaña desde nuestro primer minuto de vida, nos conduce a veces por caminos de autodestrucción, siempre que intentamos lograrlo aun a riesgo de nuestra propia integridad física y espiritual. Porque, como bien dice Leonardo Wolk, quien traga sapos puede acabar vomitando dragones: intentar mantener una imagen que no se corresponde con nuestro verdadero yo supone un esfuerzo agotador, que hacemos, además, porque nos creemos obligados a ello. 

Si a este sacrificio involuntario le sumamos la frustración de lograr, en ocasiones, resultados que no son los esperados, obtenemos el escenario idóneo para un secuestro emocional: fuera de todo control racional, haremos o diremos algo que probablemente después lamentaremos. La ira suele ser la gran protagonista, y de su mano ven la luz todos los argumentos que llevamos tanto tiempo callando, convertidos ya en dardos envenenados por obra y gracia del resentimiento largamente escondido.

Es curioso que siempre nos miramos en un espejo deformado: la imagen que nos devuelve es, juzgamos, la de un ser muy alejado de la perfección, poco digno de ser amado por lo que es. A nadie le va a gustar ese personaje, así que mejor esconderlo: a él, a sus opiniones y a sus necesidades. Y si nosotros no le damos ni una pequeña oportunidad, ¿cómo podemos guardar rencor a los demás porque tampoco se la dan? Ellos no sospechan siquiera la existencia de otro ser distinto bajo nuestra máscara complaciente, nada saben de lo que realmente piensa, siente o precisa.

Más vale que dejemos de engañarnos: no podemos leer el pensamiento de los demás. No podemos saber lo que los demás van a pensar sobre nuestro verdadero yo antes incluso de que lo conozcan. Así que, mirándolo desde este punto de vista, el único que rechaza a tu propio yo eres tú mismo. ¿Y si le damos la oportunidad de surgir y mostrarse en su plenitud? ¿Y si dejamos que los demás lo descubran y lo disfruten? Todos hemos nacido para brillar, y, como dice Suyuan Woo en “El club de la buena estrella”, cada uno de nosotros tiene un estilo que nadie puede enseñar, hay que nacer con él.

UN VIENTO SALVAJE

Algunas personas tienen miedo a volar: la sola idea de subirse a un avión les provoca un sudor frío  y una angustia difíciles de comprender para el que  se embarca, en cambio, sereno ante la perspectiva de un viaje. Como dice la canción, mata más gente el tabaco que los aviones, pero probablemente los que sufren esta fobia no lo suelen tener en cuenta.

¿Cuál es el miedo de fondo? Puede que sea el eterno miedo a morir, el miedo  a descubrir esa otra dimensión, temida justamente por desconocida. Al reflexionar sobre ello, siempre me ronda la misma pregunta: ¿y qué pasa si yo muero? Pues, honestamente, no gran cosa. Muchos otros han vivido y han muerto antes que yo, y el universo ha seguido su curso. Por lo tanto, si resulta que la tierra seguirá girando cuando yo ya no gire con ella, ¿a qué temo realmente?

Quizás es el miedo a sufrir antes de llegar al final, pero sospecho que lo que nos aterra es morir demasiado pronto, cuando aún nos queden muchas cosas por hacer. Y, si se trata de eso, ¿a qué estamos esperando para hacer lo que nuestro ser nos reclama? ¿Qué conjunción específica de planetas debe tener lugar para que yo me lance, al fin, a vivir la vida que realmente anhelo? Si dejamos de lado todo aquello que, creemos, el mundo espera de nosotros, la respuesta es muy simple: el momento de vivir es ahora, en realidad no existe ningún otro momento. El pasado ya no tiene arreglo, y el futuro está hoy en construcción. Visto así, parece que tenemos dos opciones claras: podemos seguir ignorándonos, guardando nuestras esperanzas y nuestras ilusiones para otro día, con el evidente peligro de que ese día no llegue y el repaso de nuestra vida nos deje un amargo sabor, o bien podemos tomar esas esperanzas e ilusiones y enarbolarlas con fuerza, dejando que nos guíen por el camino correcto para nosotros.

El miedo a vivir sólo se supera viviendo, y el más valiente no es el que no tiene miedo, sino el que, aun teniéndolo, sigue adelante. Es un riesgo, sí, y seguramente va a suponer adentrarnos en las arenas movedizas de lo desconocido, pero ahora mismo hay otra pregunta que asalta mi corazón como un salvaje viento que no cesa: ¿y qué pasa si yo vivo? Lo voy a descubrir.